Гейзель Зеев(Владимир)

לחיים כבר הגשתי מזמן חשבונית
מעצמי לא מרגיש אני נחת
משום כך - אעזבך לאלתר, שולמית
שאצליח לשלוט ללא פחד

בכל מה שעשיתי בירך אותי אל
על אדמת ישראל אני מלך
ופניות מגיעות מחצי התבל
שתבוא עליהם מרותי בכל דרך

תסתכלי: למקדש מביאים דולומיט
ולעם הנצחי נהפך איזה שבט
משום כך - אעזבך לאלתר, שולמית
כי אתך לא אשמע איך העת מסתובבת

כאשר לענה שתצמח אחרַי
תכסה כל מבנה - מארמון ועד כלא -
זעקת החמסין מחולות של סינַי
תתורגם כמשאלת הרוח וזמר

מול סיכוי להשלים את דברי בראשית
שום מחרוזת זיתים לא אשים על מאזנים
משום כך - אעזבך לאלתר, שולמית
כדי לשאת את העול שהוטל משמיים

אם ידאג הזורע ללחם בלבד -
כל הארץ תהיה לעפר המסריח
אבל בית המקדש שאבנה כאן לעד
פעמיים שרוף - ישתקף ברקיע

הנביא שלימדני תפילה שחרית
מהרוח לקח השראה - לא מבית
משום כך - אעזבך לאלתר, שולמית
כי תסלול אהבה דרך משי למוות

...А живу я, огромную цену за жизнь заломив,
И всегда недоволен собою.
Потому я оставлю тебя, Шуламифь,
Чтоб почувствовать власть над судьбою.

Я как-будто бы царь в этой древней стране.
Слишком щедро я богом одарен —
Полземли повелителя ищут во мне,
Чтобы вдоволь настроил пекарен.

Погляди, как для храма везут доломит,
И в бессмертный народ превращается племя.
Потому я оставлю тебя, Шуламифь,
Что с тобой я не слышу, как движется время.

Да, конечно, я знаю, что будет полынь
Пробиваться сквозь стены, которые рухнут,
Зов горячего ветра Синайских пустынь
Будут переводить как "томление духа".

Но не всякая жизнь сквозь шуршанье олив
В изначальное Слово вплетается слогом.
Потому я оставлю тебя, Шуламифь,
Чтобы вынести все, что даровано Богом.

И страна превращается в пепел и хлам,
Если сеятель думает только о хлебе.
Но десницей моей воздвигаемый храм,
Троекратно сожжен, отражается в небе.

И безвестный пророк — сочинитель молитв —
Все от ветра берет и бросает на ветер.
Потому я оставлю тебя, Шуламифь,
Что увидел в любви воплощение смерти.